前五識頌
性境現量通三性 眼耳身三二地居 遍行別境善十一 中二大八貪瞋癡
五識同依淨色根 九緣七八好相鄰 合三離二觀塵世 愚者難分識與根
變相觀空惟後得 果中猶自不詮真 圓明初發成無漏 三類分身息苦輪
第六識頌
三性三量通三境 三界輪時易可知 相應心所五十一 善惡臨時別配之
性界受三恆轉易 根隨信等總相連 動身發語獨為最 引滿能招業力牽
發起初心歡喜地 俱生猶自現纏眠 遠行地後純無漏 觀察圓明照大千
第七識頌
帶質有覆通情本 隨緣執我量為非 八大遍行別境慧 貪癡我見慢相隨
恆審思量我相隨 有情日夜鎮昏迷 四惑八大相應起 六轉呼為染淨依
極喜初心平等性 無功用行我恆摧 如來現起他受用 十地菩薩所被機
第八識頌
性惟無覆五遍行 界地隨他業力生 二乘不了因迷執 由此能興論主爭
浩浩三藏不可窮 淵深七浪境為風 受熏持種根身器 去後來先作主公
不動地前纔捨藏 金剛道後異熟空 大圓無垢同時發 普照十方塵剎中
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